　【明慧日本2026年3月22日】古代において、人々は誓いを厳粛で重大なものと考えていた。一度口にしたことは必ず実行しなければならず、神々や人々の怒りを買うとされていた。三国時代、人々は洛水を聖なる河と見なしていた。洛水は波が光り輝き、静寂でありながら深遠であった。聖なる水を証人とし、約束に偽りなく、誓いは戯れごとではなく、破れば罪となり、破れば必ず災いが降りかかることを意味した。

　西暦249年正月、司馬懿は高平陵の政変を起こした。この時、大将軍の曹爽は依然として軍事権力を握っていた。曹爽を安心させるため、司馬懿は曹爽に伝言を送った。「官を免ずるのみ、洛水に誓う」（『自治通鑑』）。曹爽はこれを真に受け、正月初十日、兵権を差し出した。その後、司馬懿は約束を破り、曹爽の一族千人近くを処刑場に連行した。「曹爽が処刑された際、彼らの仲間とその家族は、男女老若を問わず皆殺しにされ、既婚女性や姉妹、叔母までも殺された」（『晋書』）。司馬懿の裏切りに、世の人々は驚愕して言葉を失った。

　曹爽一族を滅ぼした後、司馬懿も間もなく世を去った。長子の司馬師は文武両道に優れていたが、48歳の若さで子孫を残さずに若くして世を去った。死の際には眼球が飛び出していた。末子の司馬昭は54歳で突然死した。司馬昭の子、司馬炎が晋王朝を建国し、皇帝となった。司馬炎の死後、「八王の乱」、「永嘉の乱」、「石勒の乱」、「五胡乱華」、が勃発した。西暦420年、劉裕が権力を握った後、司馬徳文に禅譲を迫った。西暦421年、司馬徳文は布団で窒息死させられ、劉裕は全国に司馬氏族の誅殺を命じた。洛水の誓いから172年後、司馬懿の誓言は完全に現実となった。司馬懿による曹一族の根絶の試みは、司馬氏族のほぼ絶滅という結果をもたらした。

　司馬懿の緻密な計算は誰にも及ばないものであった。司馬懿は誓いを他人を欺くための戯言と考えていたが、今回は思惑通りにはならなかった。誓いは自らに掛けた呪いとなった。司馬懿が誓いを破ったその瞬間、司馬家の運命もまた、誓った通りに定まった。

　澄んだ洛水は、黙ってすべてを見ていた。静かな洛水は、ひそかに誓いを聞いていた。ゆっくりと流れる洛水は、悲しみの涙を流した。悠久の洛水は、ゆるやかに遠くへ流れていった。千年が過ぎても、洛神は変わらず、洛水はそのまま。誓いは戯言ではなく、発した誓いは必ず実現する。このような古訓を、多くの人々はすでに忘れている。中国の地では、多くの中国人は中国共産党の党、共青団、少年先鋒隊などの組織に加入する際、厳粛に宣誓し、共産党にすべてを捧げると誓った。言い換えれば、彼らは自らに見えない呪いをかけ、共産党のために身を捧げたのだ。

　古来より、誓いは呪いのごとく、誓えば必ず験がある。解除する方法はただ一つ、廃止するしかない。これが法輪功修煉者が自らの安全を顧みず、人々に中国共産党のすべての組織から脱退するよう勧める理由である。共産党は自ら幽霊と称し、悪事の限りを尽くしている。自らを悪魔に捧げると誓うことは、悪魔と共に踊り、悪魔のために滅びに向かうことである。したがって、中国共産党の組織からの脱退を声明することは、呪いの束縛から解き放たれることであり、平安を保つために必要な方法である。これは愚かな迷信でも滑稽な話でもなく、自らの精神的な自由を取り戻し、肉体を束縛から解放することである。

　千年以上前、司馬懿は水を指して誓い、約束を破った後、その誓いを子孫に受け継がせると誓った。今この時、現代、私たちはまだ毒の誓いをたてて、自らを呪い、自らを害するのだろうか。目覚めたあなたは、正しい選択をするに違いない。